«Красавица» со Славой Копейкиным и Стасей Милославской: Маленькое чудо в блокадном Ленинграде

В прокате военная драма Антона Богданова «Красавица» — реальная история спасения ленинградского зоосада во время блокады города в разгар Великой Отечественной. Мария Аронова озвучивает обаятельную бегемотиху по прозвищу Красавица, ставшую любимицей и символом выстоявшего Ленинграда. Юлия Пересильд, Слава Копейкин, Стася Милославская и Виктор Сухоруков играют тех, благодаря кому это чудо стало возможным. Рассказываем о самом гуманном фильме месяца про то, как желание остаться человеком спасает жизни: людям и животным.

Зима 1941-го (морозы в то время достигали отметки −41 градус Цельсия), блокадный Ленинград. Контуженный на фронте моряк Николай (Слава Копейкин) рвётся после восстановления обратно на фронт, но в комендатуре сталкивается с сопротивлением военного руководства: здесь, в тылу, тоже происходят свои «сражения», требующие человеческого ресурса. Командир в исполнении Виктора Добронравова оставляет Колю в городе, доверив ему «важный стратегический объект» — местный зоосад.

Растерянный старшина не сразу понимает суть новой работы: на территории нет ни ПВО, ни других важных объектов. Есть только обитатели зоосада, которых выхаживают сердобольные и непреклонные в стремлении спасти зверей сотрудники: Евдокия (Юлия Пересильд), Анна (Стася Милославская), завхоз (Иван Добронравов) и ветеринар Мартын Иванович (Виктор Сухоруков). Устами последнего будет озвучена ключевая мысль соавтора сценария и режиссёра картины Антона Богданова: «Человеческий доктор лечит людей, а ветеринар — человечество». Так в сюжете выкристаллизовывается сквозная идея — показать, как в застывшем от холода и голода блокадном городе в разгар войны жителям удалось сохранить человечность и не поддаться животному инстинкту.

Главной жительницей зоосада является бегемотиха (её озвучивает Мария Аронова) — не просто Красавица, но настоящая умница, осмысливающая всё происходящее вокруг. По необъяснимой причине Коля — единственный, кто может слышать и понимать животное. Постепенно между ними крепнет особая душевная связь, как и с остальными работниками зоосада, бросившими все силы на спасение зверей. Для справки, содержание одной только Красавицы ежедневно требовало 40 кг пищи и 400 литров воды в то время, когда голодавшим ленинградцам самим нечего было есть: в условиях экстремального голода люди отлавливали собак, употребляя их в пищу. Но собаки «спасали» людей ещё и охотничьими навыками — это доказывает пример пса Трезора, спасшего четыре семьи в осаждённом городе за счёт отлова зайцев. Как и история Красавицы, жизнь Трезора тоже полностью реальна, а значит, не единична.

Однако работа Богданова неслучайно выбирает в качестве сердца фильма сюжет про Красавицу — бегемотиха со временем стала знаменитым символом города, его своеобразным оберегом. Свои прототипы есть и у каждого из героев, хотя в версии фильма они художественно переосмыслены. Так, в реальности Николая Соколова назначили директором зоосада в разгар блокады, потому что до войны он был учёным и заведовал сектором птиц. Он был опытным зоологом (а не так, как показано в фильме), для которого спасение животных не менее важно, чем спасение людей. На экране Коля в исполнении Копейкина другой: на новом месте не сразу осваивает реалии жизни зоосада и тонкостей работы сотрудников. Более того — сперва яростно отстаивает идею необходимости убить животных, которыми можно прокормить голодающих ленинградцев.

В противовес ему выступает ветеринар Мартын Иванович, чей образ скорее собирательный. Он олицетворяет ровно противоположную идеологию: ценна каждая жизнь, а человек в ответе за животных, которых он приручил. Именно этот подход выручит героев в самые беспросветные эпизоды блокады: когда в зоосад придут чекисты с целью умертвить зверей, во время страшных обстрелов и когда сам человек, по природе своей порочный, попытается нажиться на беззащитных животных. Эта криминальная линия в картине скорее фоновая и даже номинальная, потому что «Красавица» — кино не столько жанровое, сколько идейное.

Очевидно, что фильм про страшнейший период из жизни Ленинграда времён Великой Отечественной войны снят так, чтобы он был доступен даже самой молодой аудитории. Отсюда условность показанной на экране жизни: ужасы военного времени сглажены и минимизированы, смерть военных, защищающих город, представлена едва ли не в поэтичном ключе — как символ религиозного возвышения, а страшный голод представлен набросками, без острых углов.

Такими же условными выглядят главные герои: у них нет чётко выраженных и самостоятельных характеров, мы почти ничего не знаем про их прошлое и настоящее. Это не столько отдельные личности, сколько формальные образы. Коля подчёркнуто разговаривает агитационными лозунгами, злодеи декоративны — они нужны, чтобы оттенить порядочность персонажей первого плана, а война вынесена за рамки экрана. Она где-то происходит, но до мира зоосада доносится только единичной сценой оглушающей бомбардировки. Документальная достоверность здесь скорее отсутствует. И дело не только в возрастном рейтинге, но в самом посыле картины.

«Красавица» при всей дежурности проговариваемых злободневных идей и идеологической образности героев служит гуманистическим идеям, суть которых здесь несколько размазана. Кажется, создатели разрывались между желанием подчеркнуть ценность каждой жизни и необходимостью отработать протокольность современного военного кино, лишённого пацифистского подтекста.

Притом что Антон Богданов — сформировавшийся специалист именно доброго детского кино. В его арсенале — инклюзивный дебют «Нормальный только я», подростковая серия про юного искателя приключений Ивана Семёнова и недавний сериал с обнадёживающим посылом про исправление людей с алкогольной зависимостью «Чудо». «Красавица» пополняет список картин с примирительной нотой: герои с разными представлениями о морали прощают слабости друг друга, животное, наделённое самосознанием, по-философски находит надежду даже в самые мрачные времена, а зоосад, двери которого распахнулись ещё до завершения войны, становится образом силы и сопротивления.